Священномученик Дорофей Тирский жил в 255-362 годах и был епископом Тира Финикийского. Когда император Диоклетиан начал гонения на христиан, Дорофей скрывался, а после принятия Миланского эдикта императора Константина он вернулся в Тир.
Как епископ Тира Дорофей мирно управлял епархией около 50 лет, но в период правления императора Юлиана Отступника гонения на христиан начались вновь. В это время Дорофею было уже более 100 лет, и он удалился из Тира в город Уд (ныне Варна). Однако императорские воины настигли его там и схватили.
Дорофею, как и прочим христианам, приказали принести жертвы языческим богам. Он отказался это сделать, за что был подвергнут жестоким истязаниям. В возрасте 107 лет он умер под пытками. За стойкое исповедание христианской веры и мученическую кончину во имя Христа Дорофея церковь признала святым. Кроме того, его заслугой считается составление «Синопсиса» - собрания сказаний и житий святых.
В народе считали, что с Дорофеева дня наступают «воробьиные» ночи — самые короткие в году. Также наши предки верили, что в Дорофеев день расцветает сон-трава: эта трава могла показать спящим будущую жизнь. А еще сон-траву считали хорошим защитным средством от нечистой силы.
Считалось, что собирать сон-траву нужно ночью, причем обязательно при этом следовало произносить особые заговоры. Проверять же сон-траву на «правильность» нужно было так: траву опускали в ключевую воду в полнолуние; если сон-трава зашевелится, то она обладает чудодейственной силой.
В Дорофеев день наши предки примечали погоду и гадали на будущий урожай. Считалось, к примеру, что если Дорофей выдавался ясным и теплым, то зерно уродится крупным. Еще считалось, что если в Дорофеев день выполоть на грядках все сорняки, то больше они в текущем году не вырастут.